是无主的尸骨或者因家贫无法安葬的死者，都由政府负责安葬，安葬的墓地被称为漏泽园。漏泽园的建立，不仅给了贫穷者最后的往生体面，还能有效地改善居住环境和防止疫病流行。 中国台湾经济史家侯家驹将宋代社会福利评价为“由胎养到祭祀”，堪比今天西方福利国家“从摇篮到坟墓”的社会福利体系。在宋代，中国人的生活水准与文明程度远高于世界其他国家，这也是本书开篇之所以说宋代是最幸福时代的原因。 谈及宋代的社会福利，一个有趣的现象是，宋朝的社会福利体系大多是在宋徽宗时期完善的。其中，蔡京所推行的居养院、安济坊和漏泽园制度“无疑是北宋社会救济制度发展的高峰，在中国历史上是空前的，甚至也在元明清三代之上”。这就有点讽刺了，因为宋徽宗时代被很多后人认为是宋朝最腐败的时期，蔡京也被认为是大奸臣...
美人渡君
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望春山
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与病娇男二he
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清冷仙君他只想谈恋爱
人间正道假清冷X穷比话唠真妖精（钓系X我要上钩）谢寒玉下凡历劫，成了怀仙门的大师兄，年少成名，人人都说他是专修无情道的天才。殊不知，看似冷漠无情的天才早就算到自己有一情劫，并暗自期许了十几年。无情，其实他满脑子就想着谈恋爱。盼啊盼，终于盼到了。谁料那情劫居然是个男人，还是个杀人如麻无恶不作，被囚禁了七百年的妖精。事先他下凡历劫的时候也没人说啊！感受到世间险恶的谢寒玉决定以身入局，等那妖精对自己爱的死去活来，他再假意来个一刀两断，借此机会让人改邪归正，带着妖精一起飞升。但是天长日久，谢寒玉发现传说中无恶不作的妖精好像是个一穷二白的话唠。弱柳扶风，甚至连御剑都不会，只知道天天缠着自己双修。这，他只能，半推半就了。江潮被关了七百年，出来时发现自己的逆鳞不见了，他寻了好久，在那个一身正气的少年身上，本想着演戏把逆鳞夺回来，谁料逆鳞没回来，反而把心也献出去了。原来他这个破烂人也有人爱，有人为自己平反。后来，话本子都说，人间正道的仙君和人人喊打的妖精在一起了，那些人便问谢寒玉，你要反了天吗？我只相信人定胜天。...
实习狱警只是开朗
被称为罪犯朝圣地的桑德拉监狱来了一名实习生，气质干净性格开朗，很快和罪犯们打成了一片。然而，相处越久，蔺言在犯人中的名声也越来越不清白。他们说，他以一己之力拔高了桑德拉的死亡率。他们说，他才是最需要被严密监管的极恶之徒。他们说，和他在一起的时候，活着就足够幸运。蔺言啊？我吗？...
无限王座
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